Revue « Joyeuses fêtes » : un drame familial palestinien dynamique qui raconte la vie des Arabes et des Juifs en Israël

En tant que cinéphile ayant une profonde appréciation pour les histoires qui plongent dans la complexité des relations humaines et des problèmes sociétaux, j’ai trouvé que « Joyeuses Fêtes » était une pièce de cinéma exceptionnelle. Scandar Copti tisse magistralement une tapisserie de récits interconnectés, chacun révélant des couches de dimensions culturelles et politiques qui résonnent profondément avec les réalités auxquelles sont confrontées de nombreuses personnes vivant à Haïfa, en Israël.

Scandar Copti, un cinéaste palestinien, présente « Happy Holidays », un drame familial poignant basé en Israël, qui offre un regard approfondi sur les questions sociétales et politiques liées au genre et à l’origine ethnique. Semblable à son drame policier « Ajami » (co-réalisé avec Yaron Shani), nominé aux Oscars, le deuxième film de Copti explore une variété de personnages – arabes et juifs – pour créer une image complexe de la vie à Haïfa, la troisième plus grande ville d’Israël.

Le film « Joyeuses Fêtes » navigue entre tension et bonheur en décrivant des relations familiales tendues et des fréquentations complexes. Copti et le directeur de la photographie Tim Kuhn capturent chaque interaction avec un style intime et portable, donnant au public l’impression de faire partie d’une réunion de famille compliquée. L’histoire tourne autour de quatre membres d’une famille arabe, qui semblent amicaux dans certaines scènes, mais leurs secrets cachés suggèrent une culture du secret, de la honte, de la pression sociale et des préjugés largement répandus.

Le film s’ouvre sur la fête juive de Pourim. Un accident de voiture laisse leur fille adulte Frida, également connue sous le nom de « Fifi » (jouée par Manar Shehab), avec une blessure mineure, obligeant la famille à se réunir. Bien que la plupart des événements du récit ne soient pas des questions de vie ou de mort, la vie et l’avenir de chaque personnage deviennent étonnamment clairs et significatifs, se déroulant séparément dans des chapitres distincts.

Le récit commence avec le frère aîné de Fifi, Rami (joué par Toufic Danial), alors qu’il apprend que sa petite amie juive Shirley (Shani Dahari) a reconsidéré sa décision précédente concernant l’avortement, provoquant une rupture entre eux. Pour Shirley, qui apparaît plus en évidence dans un chapitre ultérieur, cette grossesse pose le défi de gérer les préoccupations familiales concernant l’origine ethnique mixte du bébé, en particulier de la part de sa sœur Miri (Merav Mamorsky). Malgré son attitude amicale, les interactions de Miri avec Rami sont marquées par une hostilité mordante, créant un contraste inconfortable.

À mesure que l’intrigue se déroule pour Rami, les implications deviennent plus désastreuses, atteignant un pic d’accusations injustes et d’attaques à caractère raciste. Pourtant, Copti refuse de limiter la caractérisation de Rami à la seule victime façonnée par un seul aspect de la vie. Le portrait de Daniel est remarquable, montrant un homme qui semble prompt à la colère, sa rage teintée de misogynie désinvolte et de fardeaux émotionnels immatures. Au lieu de sympathiser, nous le comprenons pleinement.

Le récit de chaque membre de la famille se fond parfaitement dans le suivant. Rami cache à la fois la grossesse de Shirley et les récentes attaques contre lui, alors qu’il tente d’aider son père Fouad (Imad Hourani) à surmonter une situation financière difficile qui finit par affecter Hanan (Wafaa Aoun), dont le rôle maternel aux multiples facettes est au cœur de l’histoire. Elle est dépeinte comme une sauveuse, une réprimande et tout le reste, grâce à la riche complexité de la performance d’Aoun. Hanan est déterminée à garantir le bon déroulement du mariage de sa fille aînée Leila (Sophie Awaad), ce qui l’amène à faire pression sur Fifi pour qu’elle dépose une réclamation d’assurance médicale après l’accident. Cette situation introduit des complexités supplémentaires concernant la vie privée des familles et les informations médicales.

L’histoire de Fifi est remarquablement captivante en raison de son dévoilement progressif tout au long du film. Pour cacher ses antécédents médicaux, elle suggère que ses dossiers ont été échangés avec ceux de quelqu’un d’autre, retardant ou peut-être empêchant sa mère d’en savoir plus sur sa vie universitaire. Au fur et à mesure que les événements se déroulent et que cette confusion apparente est résolue, Fifi commence également à voir Walid, un éminent médecin ami de Rami. Leur relation, bien que pas clairement définie, apporte de la joie à la famille grâce à son potentiel. Cependant, les opinions traditionnelles de Walid sur Fifi conduisent également à des conflits.

L’expression « Joyeuses fêtes » a des significations et des interprétations différentes parmi les hommes et les femmes arabes en raison des différentes normes sociales selon les sexes et les générations. Cependant, le contexte culturel plus large du film s’écarte parfois de cette image patriarcale. Le racisme vécu par les personnages arabes est un aspect malheureusement fréquent de leur vie. Bien que Copti n’aborde pas explicitement les institutions militaristes qui alimentent ces conflits, l’armée israélienne constitue une ombre persistante, en particulier dans les scènes impliquant l’éducation.

Fifi, par exemple, enseigne à la maternelle, où les enfants sont élevés pour adorer les soldats israéliens, et où elle doit passer un contrôle de sécurité que ceux en uniforme doivent simplement franchir. Miri, une fervente nationaliste, est obligée de faire face à la dépression de sa fille du lycée à cause de son service militaire imminent. Une autre fracture générationnelle se manifeste également sous la forme de camarades de classe adolescents qui voient leurs inquiétudes concernant l’occupation rejetées par des conférenciers invités en uniforme de Tsahal. Ce segment, bien que court, a l’air d’un drame caustique sur le passage à l’âge adulte, sauf que le conflit central mère-fille est l’acte de contribuer à la guerre.

Dans « Joyeuses Fêtes », le silence véhicule une multitude de messages cachés. Des désaccords latents entre les membres de la famille en raison de problèmes non-dits au conformisme discret attendu lors des réunions sociales des Arabes israéliens, le film dépeint magistralement les personnages et les relations interpersonnelles. Ceci est réalisé grâce à des dialogues étendus et superposés qui deviennent de plus en plus intenses à mesure qu’ils adhèrent étroitement aux dynamiques de la vie réelle. Essentiellement, c’est un film sur les rôles et les performances dans de multiples dimensions. Chaque acteur livre une performance engageante, incarnant des personnages eux-mêmes liés par les attentes sociétales. La tension naît du fait que les personnages testent ces limites tacites, créant ainsi le drame.

2024-09-07 13:46