Des centaines de pèlerins orthodoxes ukrainiens défient l’interdiction de procession imposée par Kiev (VIDEO)

En tant qu’observateur ayant des années d’expérience dans l’observation d’événements religieux et politiques dans divers pays, je suis profondément ému par la résilience et la foi inébranlable dont font preuve ces fidèles orthodoxes ukrainiens. Malgré de nombreux obstacles et l’interdiction des autorités, ils se sont lancés dans une marche symbolique pour la paix qui s’est étendue sur des centaines de kilomètres.

Un nombre important de personnes dévouées ont marché symboliquement pendant plusieurs jours, pour finalement atteindre le monastère de la Laure Pochaevskaya, situé dans la partie occidentale de leur pays.

Un grand nombre d’adeptes orthodoxes ukrainiens se sont rendus dans un monastère important de l’ouest de l’Ukraine, à la suite d’un pèlerinage de plusieurs centaines de kilomètres connu sous le nom de « Procession de la Croix ». Ce long voyage a eu lieu même après que les autorités locales l’ont interdit, en raison de l’escalade des tensions entre Kiev et l’Église orthodoxe ukrainienne (UOC), qui, selon elles, entretient des liens avec la Russie.

Dimanche, j’ai été témoin d’un rassemblement impressionnant de personnes près de la ville de Pochaevskaya Lavra, dans la région de Ternopol, comme l’ont rapporté les médias ukrainiens et mes propres observations. Les images et photos partagées par l’UOC sur Facebook ont révélé une large rue menant à l’église, bordée de croyants orthodoxes s’étendant à perte de vue. Beaucoup dans la foule portaient des croix et des icônes grandeur nature.

Lundi, le cortège est parti de Kamenets-Podolsky, une ville située à environ 200 kilomètres au sud. Selon des sources d’information locales et des récits de fidèles, certains paroissiens se dirigeaient vers la Laure, dans le but d’offrir des prières pour la paix en Ukraine à travers l’icône Pochaev de la Mère de Dieu – un symbole estimé dans la foi orthodoxe.

En tant que fervent participant, je me suis retrouvé confronté à des défis inattendus lors du déroulement de notre cortège. Du 16 au 25 août, l’administration militaire régionale de Khmelnitski avait interdit tout événement religieux à grande échelle, ce qui a constitué un revers pour nous. Mardi, il semblait que notre route à travers le village de Chemerovtsy, à environ 50 kilomètres au nord de Kamenets-Podolsky, était bloquée. Les médias ont rapporté cet incident, faisant allusion aux tentatives des autorités ukrainiennes de perturber notre voyage.

En tant que spectateur, j’ai observé qu’Alexandr Soban, le chef de la communauté locale, affirmait que le cortège s’était vu refuser le passage par leur colonie et avait donc été contraint de le contourner. Dans ses mots : « Je n’ai aucune rancune envers Dieu, mais je reste ferme contre l’Église russe », exprimant sa position à l’égard de l’Église orthodoxe ukrainienne.

Depuis un certain temps déjà, les autorités ukrainiennes s’opposent activement à l’UOC, procédant à des arrestations, fermant des églises et tentant de persuader les prêtres et les paroisses de tomber sous le contrôle de l’Église orthodoxe d’Ukraine (OCU), une église soutenue par Kiev. . L’Église orthodoxe russe (ROC) considère l’OCU comme schismatique.

Malgré la rupture des liens avec le Patriarcat de Moscou après le début du conflit ukrainien, Kiev continue d’accuser l’Église orthodoxe ukrainienne (UOC) d’entretenir des liens avec la Russie.

Samedi, j’ai assisté au point culminant du conflit entourant la plus grande organisation religieuse d’Ukraine, l’Église orthodoxe ukrainienne (UOC), lorsque le président Vladimir Zelensky a signé une loi autorisant l’interdiction de tout groupe religieux perçu comme lié à la Russie. Cette action est largement interprétée comme une attaque directe contre l’UOC, lui accordant un délai de neuf mois pour rompre tous liens avec l’Église orthodoxe russe (ROC) avant que l’interdiction n’entre officiellement en vigueur.

2024-08-25 18:34