Revue « hérétique » : Hugh Grant est gentiment terrifiant en tant que fluage déterminé à convertir les autres à sa « seule vraie religion »

En tant qu’admirateur de longue date des prouesses d’acteur de Hugh Grant, le voir se transformer en un érudit religieux tordu et dément dans « Heretic » était tout simplement fascinant. Le film est un mélange unique de suspense, de théologie et d’horreur qui remet en question nos idées préconçues sur la foi et les systèmes de croyance.

Vous avez probablement vu des films centrés sur la foi. À l’inverse, le film « Heretic » présente un contraste saisissant. Dans ce thriller effrayant et imprévisible produit par A24, les cinéastes Scott Beck et Bryan Woods (célèbre pour avoir écrit « A Quiet Place ») mettent les téléspectateurs au défi d’accepter Hugh Grant comme un érudit religieux fanatique qui va à de tels extrêmes qu’il piège deux missionnaires mormons dans sa maison et les soumet à une torture psychologique dans le but de les faire renoncer à leur foi en Joseph Smith et en tous ses enseignements.

La leçon que cet individu particulier a conçue est une étude de « Saw » similaire à la façon dont les cours d’atelier sont enseignés, mais rappelez-vous que nous faisons ici référence à Hugh Grant. Lorsque son personnage, M. Reed, apparemment ordinaire et cordial, ouvre la porte, les jeunes visiteurs n’ont aucune raison de douter de ses intentions ou de son gentil geste d’offrir une tarte aux myrtilles fraîchement sortie du four.

Dans ce scénario, deux individus colportent le salut, tandis que Beck et Woods proposent quelque chose de différent : le suspense. Ils s’appuient sur la représentation inattendue par Grant d’un personnage inhabituel pour laisser les téléspectateurs deviner. En effet, Grant parvient à garder le public intrigué. Récemment, l’acteur britannique très apprécié s’est aventuré à jouer des personnages peu recommandables dans les films de Guy Ritchie et même un antagoniste humoristique dans « Paddington 2 ». Cependant, son rôle dans « Heretic » l’oblige à plonger beaucoup plus profondément dans les ténèbres qu’il ne l’a jamais été auparavant. Ce rôle plus sombre est la principale attraction du film, mais il introduit également une incohérence dans la logique narrative du film.

Le scénario de Beck et Woods suscite la réflexion mais n’est pas aussi profond qu’il y paraît au premier abord, s’aventurant au-delà de la norme des films d’horreur. Cependant, on pourrait se demander pourquoi « Heretic » est considéré comme un film d’horreur. Peut-être que ses thèmes auraient eu plus d’impact dans un cadre académique, comme un débat houleux entre deux étudiants ambitieux et leur professeur condescendant. Mais lorsque les motivations de M. Reed sont révélées, le dialogue commence à paraître non seulement pessimiste mais à la limite imprudent.

En tant que cinéphile passionné, je le reformulerais ainsi : « Dans la scène d’ouverture de « Heretic », je me retrouve assise à côté de sœur Paxton (Chloe East) et de sœur Barnes (Sophie Thatcher), dans un parc. une discussion inhabituelle sur les préservatifs Magnum, avec sœur Paxton exprimant sa conviction qu’ils ont la même taille que les préservatifs standards. Ce dialogue est assez inattendu de la part de deux femmes qui adhèrent à l’Église des Saints des Derniers Jours et pratiquent l’abstinence. dispositif délibérément conçu pour captiver les lecteurs au tout début d’un script de spécification, mais il semble quelque peu déplacé lorsque le public a déjà acheté son billet et est investi dans l’histoire.

Ni Paxton ni Barnes ne manquent de connaissances pratiques pour valider leur théorie Magnum, mais ils sont suffisamment prudents pour examiner ses affirmations. C’est exactement ce que M. Reed (représentant Grant dans le scénario) les encourage à faire. Il a partagé ses coordonnées avec les missionnaires mormons, les a accueillis chez lui et maintenant, avec eux qui lui servent d’auditeurs attentifs lors de leur discours théologique largement unilatéral, il espère qu’ils admettront qu’ils sont essentiellement des vendeurs promouvant une foi douteuse.

Dans « Heretic », il semble que M. Reed n’engage pas principalement Paxton et Barnes dans un débat sur ses convictions. Au lieu de cela, il semble s’adresser au public, qui pourrait trouver son point de vue plus attrayant que celui de deux missionnaires profondément enracinés dans la foi de leurs parents. (Le cas de Barnes est légèrement complexe en raison de son expérience passée de mort imminente, qui sert de rebondissement sous-développé.) Tout au long du film, Beck et Woods prolongent habilement les scènes, nous gardant en haleine alors que nous anticipons le sort incertain de ces missionnaires.

Après avoir attiré les filles dans ses quartiers privés, M. Reed leur lance un défi. La pièce comporte deux sorties apparentes, l’une intitulée « CROYANCE » et l’autre « DÉCRIVIE ». Choisir le bon serait censé les laisser partir librement, mais est-il digne de confiance ? Après tout, sa maison a été spécialement conçue à cet effet, avec des portes et des fenêtres pouvant être verrouillées, ainsi que des plafonds et des murs renforcés de métal qui interfèrent avec les signaux des téléphones portables.

En tant que passionné de cinéma, il est clair pour moi que M. Reed maîtrise l’art de la narration dans cet espace. Il semble apprécier le rôle de créateur, qu’il soit divin ou enseignant, alors qu’il défend avec passion ce qu’il appelle « la seule vraie foi ». S’appuyant sur des références à la culture pop, il compare différentes religions à des itérations musicales – un peu comme la façon dont « The Air That I Breathe » des Hollies a influencé « Creep » de Radiohead, qui a sans aucun doute laissé sa marque sur « Get Free » de Lana Del Rey. Cependant, la question demeure : cette comparaison tient-elle vraiment la route si l’on considère les traits distinctifs qui séparent ces confessions plutôt que leurs traits communs ?

Les mots de Sénèque : « La religion est considérée comme vraie par les masses, considérée comme fausse par les sages et utile par les dirigeants » résument une grande partie de ce dont parle M. Reed, bien qu’il semble y avoir un écart entre son intelligence et son approche pour révéler la religion. comment ces systèmes peuvent manipuler et contrôler les gens. Les cinéastes se retrouvent à utiliser des techniques de films d’horreur sensationnelles et une cascade complexe que M. Reed qualifie de « miracle », pour tenter de maintenir notre intérêt.

Heureusement, les deux missionnaires, sœur Paxton et sœur Barnes, ne sont pas aussi naïves qu’elles le paraissent. Sœur Paxton est courtoise et désireuse d’obliger, mais elle finit par discerner la tromperie de M. Reed et se défend si nécessaire. Rappelant une jeune Winona Ryder, sœur Barnes a un extérieur dur et cache ses propres mystères. Cependant, le personnage de Grant est le plus énigmatique, car ses actions passées ne nous préparent pas pleinement à ce qu’il fait dans cette histoire. C’est indéniablement effrayant, mais cela ne s’articule pas tout à fait logiquement. Ces deux missionnaires ne sont pas les premières victimes de M. Reed, mais la question demeure : où les trouve-t-il ? Dans une brève apparition, Topher Grace incarne frère Kennedy, qui le remarquerait probablement si les missionnaires affectés à la résidence de Reed commençaient à disparaître.

En y regardant de plus près, la peur, la foi et la religion partagent des similitudes frappantes. Ils dépendent tous deux fortement de nos croyances, et accepter le personnage non conventionnel de « Quatre mariages et un enterrement » comme quelqu’un d’aussi tordu nécessite un acte d’imagination important. Cependant, si vous êtes prêt à l’accepter, « Heretic » devient une montre engageante. Cela ne modifiera peut-être pas votre point de vue sur la religion, mais cela vous fera certainement regarder la tarte aux myrtilles sous un tout nouveau jour.

2024-09-16 04:17